精英的丑恶嘴脸可见一斑;  

　　为什么不说说美国的风暴呢,大抵也是上帝的惩罚吧  

　　这个李怡 不知道是被谁射出来的，真XXX！！！  

　　淫媒冷血 必有天收




15/05/2008


文： 陳競立





中國人今年的流年實在不利，華南雪災、西藏騷亂、山東火車相撞、各地手足口病肆虐……如今又來了個四川大地震，天災人禍接踵而至，令人幾乎喘不過氣。尤其是距離奧運會開幕只有八十多天，偏偏發生這場大地震，災區死傷枕藉，哀鴻遍野，令人慘不忍睹。
面對這場不可抗力的天災，全世界同感哀悼，西方國家固然暫時放下歧見，紛紛伸出援手，連台灣的陳水扁總統也發出人溺己溺的呼籲，指示台灣政府迅速撥款救災，展現出人間溫情。

但沒想到，此時此刻，香港爛果報卻無視無數中國同胞還在受苦受難，竟然幸災樂禍，大發謬論，將這場天災說成是對中國的「天譴」。

在天災面前，受苦受難、流血流淚的絕大多數是無辜平民百姓，爛果報的所謂「天譴」，究竟是對中共當局的天譴？還是對平民百姓的天譴？難道上天真的如此無情、如此殘酷，要對中國人作出這種嚴厲的懲罰？

雖然淫賤黎不承認自己是中國人，但他畢竟是如假包換的中國種，在中國人正受到天災肆虐之際，他的爛果報不但沒有表現出一點同情心，反而發表這種完全滅絕人性的謬論，這種傳媒可以說是連垃圾也不如，這種人簡直連豬狗也不如！

其實這也沒有好奇怪的，爛果報一向鼓吹天滅中共，難得發生這場空前大災難，他們當然要乘機踩幾腳。不過，多行不義必自斃，淫賤黎對中國人遭受天災肆虐幸災樂禍，但他自己也必定有一天會受到真正的天譴！

 

　　壹淫媒含血咒人




15/05/2008


文： 劉大聖





根據西漢時期思想家董仲舒的言論來看，天象的變化可予人類推知將要發生的事情。人順天而行，世必呈現吉兆，五穀豐收，國泰民安，歌舞昇平；人逆天而行，天降凶兆，洪澇旱災，地震民散。而其天人感應學說更認定天災禍患與統治者失德有關：「國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以警懼之；尚不知變，而傷敗乃至，以此見天心之仁愛人君，而欲止其亂也。」不難看出，董仲舒這段話，意在指出當權者若然違背天意，不恤百姓，不行仁政，上天就會呈現災異進行譴責。
想不到時至今日，壹淫媒竟一方面復辟這種上古全無科學根據的災祥學說來迷惑讀者，恐嚇中共領導人，另一方面假借中國儒學大師徐復觀之名，宣揚「天譴」意識——但凡專制君王，上天也會以自然災害來表示對殘暴統治的不滿。

怎樣才算是殘暴統治？秦二世胡亥橫徵暴斂，勞役人民，大興土木；隋煬帝楊廣弒父殺兄，好大喜功，三征高麗；「一代天驕」成吉思汗嗜殺戮，好征服，鐵騎所至之處，遇有反抗，即場血洗，斬下反抗民眾頭顱堆成「人頭塔」，殘暴若此，暴君惡名當之無愧，可是現今中國領導核心哪有這種完全不顧民情，欺壓百姓的官員？

四川大地震一發生，總理溫家寶不是已置生死於度外，憂心忡忡的漏夜趕赴餘震未了的災場慰問幸存者及遇難者家屬？慣於陷人不義、喜炒作新聞、愛賣弄色情的壹淫媒自然無視好官愛民表現，還含血咒人「多行不義必自斃」。你看，不義傳媒正因特區官衙厚待才變得氣燄囂張，目中無人！在此我想反問放生壹淫媒的政府部門有否後悔當初「英明果敢」的決定？怕不怕壹淫媒也詛咒你們必遭「天譴」？

 

　　天災地劫親情在 冷血蘋果毒心腸




15/05/2008







四川省汶川縣發生七點八級大地震，數十秒之間，人間變成地獄，數以萬計的人失去生命，數萬個家庭家破人亡。呼兒喚女的啼哭，痛失親人的慘號，一雙雙帶血絲的眼睛，一張張黑洞洞的嘴巴，令人觸目驚心，頓感到禍福之無常、生命之可貴。
在電視機鏡頭前，我們看到醫生用手捂住一個被石頭壓雙腿的少年的眼睛，為他打麻醉針，準備為他切除雙腿，將他從石縫救出來；我們也看到溫家寶總理第一時間飛赴災難現場，對劫後餘生的孩子說「寶寶，不要哭，馬上就有東西吃了」，總理強忍眼淚，但中國不知多少人在這些鏡頭面前淚流如注。

淫媒冷血 泯滅人性
在此人間慘劇面前，縱使是石人也會掉淚，尤其是中國人民正沉醉在北京奧運來臨前夕的喜悅中，突然遭此橫禍，國際社會無不寄予無限同情，就是政治分歧甚深的對手也暫時放下敵意，向中國伸出援手，向中國人表示同情和慰問。

香港七百萬人和內地十三億同胞骨肉相連，更有切膚之痛。在這些天災發生之後，港人亦一本過去為善不甘後人的精神，慷慨解囊，踴躍捐輸，首天捐款已逾五億元。然而，在一片救災聲中，卻傳來另一類冷冷的聲音：地震乃「天譴」，中國的雪災、股票下跌、通貨膨脹、火車出軌及京奧聖火在外國傳送遇襲，都是上天對中國的懲罰！

相信很多人都會猜得到，在今日舉國哀傷的時候，這種冷血無情、泯滅人性的說話，只有一向反中亂港、數典忘宗、惟恐天下不亂的壹傳媒說得出口。事實上，這種令人極端反感的獨家言論，正是出自壹傳媒旗下的《蘋果日報》。

《蘋果日報》前天的「蘋論」說：「汶川人口僅十萬，加上周邊人口仍會少於唐山。但實際傷亡數字，肯定會陸續加增。更值得關注的是三峽水壩，中國官方消息說水壩沒有受影響，我們希望後續的消息也如此，因為一旦水壩崩坍，就是一場大災禍。由年初的雪災，到膠濟鐵路的火車相撞，再到這次的地震，使人聯想到今年中國的災難似乎很頻繁。再加上西藏騷亂引起的全球關注，內地近月連綿的手足口疫症，連聖火在香港傳遞的前一天，也發生有史以來第二大的西貢死亡車禍，所有這些，都難免令人感到有不祥之兆。今年是奧運年，不祥之兆會意味中國的社會、政治條件未準備好嗎？」

該報更以幸災樂禍的口，暗指這場地震的死亡人數必然會增加，更陰騭的帶出三峽水壩也有可能崩塌，然後把雪災、火車出軌、西藏騷亂、手足口病甚至香港西貢的大車禍都擺出來，目的只是想證實，這些災難都是老天對中國的懲罰，是一場「天譴」。

《蘋果日報》的「蘋論」還認為，這次的四川汶川大地震，是由於中國政府「貪污蔓延，鎮壓西藏示威，拘捕胡佳等異見人士，壓制言論自由等之苛政」引起的。「多行不義必自斃，面對災難不要只顧喊口號，作點自我檢討，特赦所有的XXX，算是積德消災吧」。

中國政府的對錯，世人自有公斷，我們暫不評論。擺在我們眼前的事實是，地震並非發生在中南海而是在四川，埋在瓦礫中的並非政府高官而是貧苦老百姓。大地震中許多學校、工廠倒塌，大批學生、工人被活埋，無數人家毀人亡，財物化為烏有，可說天愁地慘，慘絕人寰。《蘋果日報》的所謂「天譴」，看來只是「譴」在無辜老百姓頭上，但這些善良、勤勞的人民何罪之有？憑甚麼他們要接受如此殘酷的「懲罰」？

政府包庇 司法護航
《蘋果日報》隔岸觀火，對災難中的同胞不但沒加以援手，反而冷言冷語，橫加罪名，可說是泯滅人性，其冷血程度連豬狗也不如。壹傳媒的黎智英雖然早已公開和中國人切割，不屑當一個中國人，但他身上仍有中國人的基因，如果他的父母知道自己生了一個數典忘宗的兒子，也會感到奇恥大辱，後悔將一個如此冷血的孽種帶到世上！

老實說，《蘋果日報》和中國政府有何深仇大恨我們無意深究，但他們自創刊以來便與中國人民為敵卻是眾所周知的事實。他們除了不放過任何可以攻擊中國的機會，更明目張膽的勾結外國反華勢力，日以繼夜的向中國發出明槍暗箭，長期宣揚「天滅中共」，這次更幸災樂禍的將中國的天災說成是天譴，連中國人民的苦難也用作攻擊中國的石頭，熱血的中國人又豈能不憤慨萬分！

 

　　李怡2008-05-15社评 苹论：天变道亦应变，且放弃好大喜功之道

曾经长期是共党统治时期的异议者，捷克前总统哈维尔（Vclav Havel）说的一句话，是笔者近三十年写政治评论的座右铭：‘知识分子应该因独立而引起异议，应该是体制和权力的主要怀疑者，应该是谎言的见证人。’因此，笔者写文章宁可不断引起争议，而不愿意人云亦云。因为只有引起异议，才会拓阔议政的公共空间。掌权者做得好，不必说了，但对他们的任何施政与言行，就必须长期抱置疑态度。为防止掌权者欺骗人民，因此议政者有责任拆穿谎言。对掌权者置疑，要不畏权势；不断引起异议，就是不畏群情。也不能因故意要与众不同而标奇立异，更不能认为自己的见解都是对的。议政者自应与从政者一样要谦卑。发这番议论，是因为看到网上不少读者对笔者前天的《苹论》提出批评。对于笔者在文中提到的‘天谴论’，若有人误认为‘天谴’是谴受害的同胞，笔者深表遗憾，并愿为引起误解而道歉。天谴的说法，是汉代董仲舒提出来的，针对没有任何权力可制衡的专权政治，提出灾异是‘天’对‘天子’的谴责。灾异的受难者自然是老百姓，但掌权者面临灾变，也会动摇权力的统治，因此，一遇灾异，‘有良心有知识的人民，便会在这种非科学的解释下面，把皇帝所犯的过失，一五一十地数出来。’（徐复观语）这种藉‘天谴’而迫使掌权者自我检讨的做法，古代曾大为流行。在文革黑不见天的日子里，发生唐山大地震，徐复观也藉‘天谴’来促当时的毛皇帝作自我检讨。以他长期关心国族、民生的情怀，他自然不是认为天要藉地震去谴责受害的穷苦百姓。至于并非实行专权政治的民主国家，那么灾变就是灾变，无人认为需要藉此去批评或警告掌权者，因为平时人民都有批评政府的权利。但无论如何，天谴说是非科学的，它只是在没有任何权力可制衡掌绝对权力者的时候，一种不得已的做法。带着长期以来民胞物与的关怀，笔者看到电视上凄苦的灾民，难免泫然鼻酸，岂会幸灾乐祸？

天谴说虽属非科学，但古人的另一传统‘道之大原出于天，天不变，道亦不变’却是有根据的。‘天’是甚么？是大自然。人必须顺应自然，不能对大自然加以戕害。大自然不像老百姓那么温顺，你戕害它多少，它就报复你多少。人如能顺应自然，那么天不变，治天下之道亦可不变。然而，自中共建政以来，在毛泽东的‘人定胜天’的好大喜功的思想指导下，却一直在破坏大自然。毛的‘高峡出平湖’理想，指导着三峡工程上马。反对上马的内地科研人员早有论断，表示三峡大坝极有可能引发地震。2006年9月三峡水库蓄水达到156米，一个多月内三峡库区发生能定位的地震达145次。到2007年，三峡地区除地震外还频频出现大面积的山体滑坡和地裂。著名的中国地震科学家耿庆国，曾根据科学研究，预测1975年海城地震，特别是1976年唐山地震，但被当权者忽视。1980年他更因为研究成果触犯了当权者利益，被调出地震预报单位。2006年耿提出，距三峡不远的阿坝地区，近年会发生7级以上地震。今年4月，耿根据强磁暴组合，明确提出‘阿坝地区7级以上地震的危险点在5月8日前后10天以内’。（见新浪网‘李世辉博客’）国宝级科学家这么准确的预报，北京掌权者却掉以轻心，怕扰乱人心，危及奥运而不报道也不向人民示警。现在，灾难已发生，天变无法挽回。在这种情形下，中共的道亦应变了。原来中共的道讲的是以民为本，实行的是以权为本，以好大喜功为本。我们希望这‘道’变成真正的以民生福祉为本，以顺应自然为本，放弃好大喜功和面子工程。现距离奥运只两个多月，且暂缓奥运工程，一切以救灾为先，不要再沉浸在奥运亢奋中了。圣火传送应根本取消。否则迎圣火的人群该哭还是该笑呢？为开幕式的拨款尽量减少，多拨些给灾民吧。也不要再顾甚么面子了，赶快开放给有经验的日本、美国等拯救队入境协助救人。8亿多的赈款，与4千亿的奥运工程相比，实在微不足道。而奥运，搞大了是祸根，它毕竟与绝大多数人民没甚么关系。周一至周六刊出




香港商报 金屏础2008-05-15 天谴论者没有良心

从4月份开始，香港有一份报纸的社论就开展‘天天骂中国’的运动。为什么要写社论骂中国？因为美国人说中国没有人权，所以值得破口大骂。美国人又说：西藏从来是一个国家，中国从来没有管治过西藏，西藏人要求西藏自由和独立，由达赖喇嘛去管治，中国反对，所以又值得挨骂。西藏出现了打砸抢和放火杀人的场面，中国派出了武警去维护秩序，镇压了少数西藏暴徒的反抗，所以又值得骂。既然中国处处都不跟从美国，还要举行奥运会，在世界各地传递圣火，是宣扬国家实力的一种方式，中国人只配当‘东亚病夫’，怎么今天摆出一副崛起的模样，令老外一万个不高兴，既然中国人要传递圣火，在西方显示和其他民族平起平坐的姿态，老子有点嫉忌，在西方的地头，当然要阻挠要示威，以冲击圣火，搞一些政治运动，并且宣称‘要杯葛北京的奥运会开幕式’，在电视台或报纸上大骂中国人是‘垃圾’，但是许多海外的中国华侨和留学生居然不分好歹，认为老外没有这种超级权利侮辱中国人，他们竟然纠集力量争取平等，举行示威，甚至包围美国有线新闻网络电视台，还胆大包天在美国打官司，要求赔偿名誉损失，这种行为真是丑陋，于是大骂‘丑陋的中国人’，骂他们是愤青，自高自大，其实是自卑，这才叫解恨。

本来，这种洋人的妒忌心理，应该由洋人讲出来，才算是直接痛快。但是洋人讲出来，中国人会认为是种族歧视，在中国读者中收效不大。如果想收到效果，就要让一些假洋鬼子，亦即是中国人去做。这样就可以肆无忌惮，不会被中国反唇相稽，指摘洋人还在重温八国联军侵华的旧梦，不知道已经换了朝代，中国人已经吐气扬眉，不会忍气吞声吃哑巴亏。

想来想去，还是用钱收买的办法，办一张中文报纸，外表像是中国人报纸的样子，里面却是美国人的冷战喉舌。若取名美国之音，太招摇了，倒不如办成《今日美国》的姊妹版。美国人不方便讲，不方便骂的，由这个小伙计去骂。所以，围绕人权，可以每天一骂，你样衰，老子看不顺眼，就是一个理由。小伙计定了调，两个黄昏节目的名嘴，跟着口径去骂，形成了大合唱，岂不是好？反正中国那么穷，那么落后，要找岔子，发展不平衡，还不容易？最近四川大地震，又是好题目了，甚么‘美国不地震，偏中国有地震，这叫天谴’，XXX天天扯横额叫喊‘天灭中共’，就是这个道理。上帝不喜欢中国存在，以天谴示警也。中国不想有地震，就要释放我们主张推翻中共的人权分子。否则地震就是天恐人怨的表现，震死你。这种骂人之术，太容易了。但是，13亿中国人民听起来，觉得这样的‘中国人报纸’，太过冷血了，现在谁都知道地震是自然灾害，美国加州就在断层之上，经常发生地震。难道又是天谴美国？何况，地震受灾的、家破人亡的，都是我们的同胞，血浓于水，怎能幸灾乐祸？他们的处境值得同情，理应伸出援手，怎能说是天谴？反共反华，社论作者反得头脑也昏了。

现在中国的总理在第一时间到了现场救灾，大地还在震抖，余震六级，总理摔倒了，流了血，受了伤，他想到的是把10万被困的同胞救出来。四周是六十度的陡峭山坡，泥石流向下流动，解放军、武警徒步90公里攀山路深入震央救人，不怕死、不怕苦，这样的好人，仁义之师，竟被骂为天谴，公道吗？社论叫他们什么也不做，释放‘鼓吹消灭中共的人权分子就行了’。他们对十万水深火热的灾民太泠酷了！后台老板有一个口谕，要把天灾政治化，救灾政治化，以利颜色革命，先做舆论。这种反共老八股，香港时报时代就已经有了，那个时候天天骂，骂了20年，结果，谁人倒下来了？是香港时报。今天，连台湾的国民党人，也在支持大陆领导人民抵抗地震之灾，马英九也捐出了20万新台币，两岸的中国人民不分左右，同心抗灾。天谴论者仿佛是古老化石头脑，太不识时务了，站在所有中国人的对立面。这样也好，让香港人看清这是一份没有中国人良心的报纸，凡中必骂。中国振兴，美国及其伙计不会高兴，但是，谩骂不会阻止中国前进的脚步。

==========================================================================
大公报 游雨僧2008-05-15点击名人 李怡竟诅咒自己的国家民族

四川大地震造成逾万人丧生。中央立即组织人民解放军、武警部队、民兵预备役和医疗卫生人员赶赴灾区，全力抢救受伤人员。国际社会对四川地震给予了极大关注，多国政府首脑纷纷致电中国政府，对死难者表示深切哀悼，并表示尽力提供所需援助。

在政府部门展开紧急救援的同时，中国各地民众也通过不同渠道表达对灾区人民的关切之情。已有数十万网友留言为灾区群众祈福，而且留言人数不断增加。海外华侨华人纷纷捐款捐物，尽己之力帮助灾区民众抗震救灾。在香港，行政长官曾荫权对地震灾民表示深切慰问，强调救灾刻不容缓，决定拨款三亿元，供中央调拨作四川地震救灾之用。他与中央沟通后，决定兵分三路，配合中央救灾。曾荫权又呼吁社会及市民，积极协助内地救灾。本港许多社会机构和社会人士，以至广大市民，正积极捐款支援赈灾。

‘地震天谴’无稽之谈

但是，肥佬黎的写手李怡，却抛出一篇极其冷血与恶毒的社评文章，一边假惺惺说‘非科学的“天谴”说自然不可信’，一边却影射中国‘多行不义必自毙’，影射地震是对中华民族的‘天谴’，并罔顾事实攻击中央面对灾难‘只顾喊口号’。李怡这些毫无人性的话，令人匪夷所思。

李怡影射地震是对中国的‘天谴’，根本是无稽之谈。地震是一种经常发生的自然现象，是地壳运动的一种特殊表现形式。强烈的地震会给人类带来很大灾难，是威胁人类的一种突如其来的自然灾害。世界主要有两大地震带，一是环太平洋地震带，二是喜马拉雅─地中海地震带。中国处在两大地震带之间，中国大陆地震约占世界大陆地震的三分之一。可见，中国发生地震，是由于中国所处的地理位置决定的，李怡玩弄风水、命相、术数的把戏，诅咒自己的国家，其心可诛。

有记录的最严重的地震是：1737年印度加尔各答的地震有30万人死亡；1923年在日本东京的地震有10万人死亡；1976年在中国唐山的地震有24万人死亡；2004年印度洋大地震，地震及震后海啸对东南亚及南亚地区造成巨大伤亡，在印度夺去约1万人性命、斯里兰卡4万余人遇难，而印尼的死伤人数分别为20万人、3万人。按照李怡的阴阳术数，印度、日本和印度洋大地震，是否也是所谓‘天谴’呢？

李怡也是中国人，但他却恶毒诅咒自己的国家和民族，如此变态，实属罕见。
 

　　东方日报 刘梦熊2008-05-15指点江山 指点江山：狗嘴吐不出象牙

四川大地震的惨重灾情震撼港人心弦。连日来，香港掀起前所未有的赈灾救援热潮。从政府到民间悲天悯人，有钱出钱，有力出力，充分体现出‘血浓于水，守望相助’的骨肉情怀。令人气愤的是，《苹果日报》在此国难当头之时，不是给同胞慰问，给中央支持，反而发表题为《灾难频仍积德消灾》的‘苹论’，左一句‘天谴’，右一句‘多行不义必自毙’，居心叵测地将地震与所谓‘任由贪污蔓延，镇压西藏示威，拘捕胡佳等异见人士，压制言论自由等苛政’挂钩。真是十足的‘狗嘴吐不出象牙’！

首先，《苹果日报》要中国领导人‘想一下，频繁的灾害是否所谓“天谴”’这种讲法本身就不知所谓。依照‘苹论’的反对派逻辑，美国、日本都属于不存在‘苛政’的‘民主国家’吧？那么，历年美国三藩市大地震、洛杉矶大地震、墨西哥湾大风灾是由‘苛政’引致的吗？是‘天谴’吗？日本比之中国地震更为频繁（包括十多年前的大阪大地震），这也是由‘苛政’引致的吗？是‘天谴’吗？中国的人权状况、贪腐现象不是不可以批评，但‘苹论’在抗震救灾紧要关头攻击内地‘苛政’，诅咒是‘天谴’，这与当年‘四人帮’在唐山大地震之后仍搞所谓‘抗震不忘批邓’有甚么区别？实在令人齿冷！

此外，‘苹论’还教训‘面对灾难不要只顾喊口号’，简直是‘睁着眼睛说瞎话’！XXX总理在地震发生后，便即时飞赴灾区现场指挥救灾，连手臂都摔伤流血了，这是‘只顾喊口号’吗？截至十三日十七时，解放军和武警已有五万官兵陆空施援，且救援队已抵达震央，救出伤员一千多人，医疗队及大批救援物资亦已陆续到灾区。这是‘只顾喊口号’吗？
 

　　天滅XX